Simbolismo movimiento de arte

La Fontana dei Quattro Fiumi / La fuente de los cuatro ríos, 1651



Quattro enormi allegorie sedute en pose contrastanti agli angoli delle rocce in marmo bianco che rappresentano i maggiori fiumi di ciascuno dei quattro continenti noti, secondo le cognizioni geografiche del XVII secolo:
  • Il Danubio per l'Europa, escolpito da Antonio Raggi;
  • Il Gange per l'Asia di Claude Poussin;
  • Il Rio della Plata para la América de Francesco Baratta;
  • Il Nilo para l'Africa di Antonio Fancelli.


Casa Real de la Plaza de la Marina de Roma, de Lorenzo Lorenzo Bernini, nel 1651, la fuente de Quattro Fiumi cuenta con el apoyo de una copia de la Obelisco Egizio, proveniente del Circo de Massenzio. Opera di architettura, oltre che di scultura, Fontana mette in mostra un vero and proprio artificio barocco, nell'appoggio dell'obelisco sul vuoto. La fontana, coronata dalla colomba dello Spirito Santo - emblema del Papa Innocenzo X, committente dell'opera - fu anche interpretata viene simbolo del trionfo della Chiesa sulle quattro parti del mondo. La fuente fue publicada al público el 12 de junio de 1661.
La fuente está en el centro de la plaza, donde se encuentra el texto y la tarjeta de memoria.Beveratore”, Una semplice vasca quadrata per l'abbeveraggio dei cavalli. "Se compone de una base formada una gran vasca ellittica a livello della pavimentazione stradale, sormontata da un big gruppo marmoreo, sulla cui sommità y eleva un obelisco egizio"Obelisco agonale", imitazione di epoca romana, rinvenuto nel 1647 nel circo di Massenzio sulla a través de Appia. La sistemazione dellobelisco sul gruppo scultoreo centrale ribadì la validità di un'innovazione che lo stesso Bernini aveva sperimentato, nel 1643, con la realización Tritone, y che era contrario a tutti i canoni architettonici dell'epoca: el monolite non poggiava en su grupo central central, su estruttura cava, el lasciava cioè un vuoto al centro y sulla quale erogg poggiati solo gli spigoli della base dell 'Obelisco.Le estatua en marmo bianco compongono la fontana hanno una dimensione maggiore di quella reale.
I nudi rappresentano le allegorie dei quattro principali fiumi della Terra, uno por ciascuno dei continenti allora conosciuti, che nell'opera sono rappresentati come dei giganti in marmo che siedono appoggiati sul scoglio centrale in travertino - opera di Giovan Maria Franchi del 1648:
il Nilo - scolpito da Giacomo Antonio Fancelli nel 1650;
il Gange - ópera del 1651 di Claude Poussin);
il Danubio - di Antonio Raggi nel 1650;
El Rio della Plata di Francesco Baratta, del 1651.
Il disegno dei quattro colossi nudi che fungono da allegorie dei fiumi risalgono all'antico. I giganti di Gian Lorenzo Bernini y muovono en gesti pieni di vita e con un'incontenibile esuberanza espressiva. Sull'antico, però, Prevale l'invenzione del capriccioso. A continuación se presenta una descripción de la obra. Se trata de una obra de arte de la religión en el corazón de la escuela, el texto y el libro con un pan, un facendo riferimento all'oscurità delle sue sorgenti, rimaste ignote fino alla fine El siglo XIX, el Río de la Plata, el silencio de la historia y el símbolo de la historia de la historia, el cambio de vida y la lucha contra la enfermedad. Lo scultore ricerca uno studio más información sobre el movimiento y la expresión, el artista variado en masa.




La Fuente de los Cuatro Ríos es una fuente en la Piazza Navona en Roma, Italia. Fue diseñado en 1651 por Gian Lorenzo Bernini para el papa Inocencio X, cuyo palacio familiar, el Palazzo Pamphili, daba a la plaza al igual que la iglesia de Sant'Agnese en Agone, de la cual Inocencio fue el patrocinador.
La base de la fuente es una cuenca del centro de la cual se levantan rocas de travertino para sostener a cuatro dioses del río y, sobre ellos, un antiguo obelisco egipcio coronado con el emblema de la familia Pamphili de una paloma con una ramita de olivo. En conjunto, representan cuatro ríos principales de los cuatro continentes a través de los cuales se había extendido la autoridad papal: el Nilo que representa a África, el Danubio que representa a Europa, el Ganges que representa a Asia y el Río de la Plata que representa a América.
El diseño de Bernini fue seleccionado en concurso. Las circunstancias de su victoria se describen a continuación en La vida de Cavaliere Bernini de Filippo Baldinucci. (1682):
"La influencia siniestra de los rivales de Bernini en la mente de Inocencio fue tan fuerte que cuando planeó instalar en Piazza Navona el gran obelisco traído a Roma por el emperador Caracalla, que había estado enterrado durante mucho tiempo en Capo di Bove para Adorno de una magnífica fuente, el Papa tenía diseños hechos por los principales arquitectos de Roma sin un pedido para Bernini. El príncipe Niccolò Ludovisi, cuya esposa era sobrina del papa, persuadió a Bernini para que preparara un modelo y dispusiera que fuera instalado en secreto en una habitación en el Palazzo Pamphili que el Papa tenía que pasar. Cuando terminó la comida, al ver una creación tan noble, se detuvo casi en éxtasis. Siendo príncipe del juicio más agudo y las ideas más elevadas, después de admirarlo, dijo: "Este es un truco ... Será necesario emplear a Bernini a pesar de quienes no lo deseen, ya que el que no desea utilizar los diseños de Bernini, hay que tener cuidado de no verlos".
Las fuentes públicas en Roma sirvieron para múltiples propósitos: primero, eran fuentes de agua muy necesarias para los vecinos en los siglos anteriores a la plomería del hogar. En segundo lugar, eran monumentos a los patrones papales. Las fuentes anteriores de Bernini habían sido la Fuente del Tritón en Piazza Barberini, la Fuente del Moro en el extremo sur de la Piazza Navona erigida durante el papado de Barberini, y el Neptuno y Tritón para Villa Peretti Montalto, cuya estatuaria ahora reside en Victoria y Alberto. Museo de Londres.
Cada uno tiene animales y plantas que llevan más adelante la identificación, y cada uno lleva un cierto número de alegorías y metáforas con él. El Ganges lleva un remo largo, que representa la navegabilidad del río. La cabeza del Nilo está cubierta con un trozo de tela suelto, lo que significa que nadie en ese momento sabía exactamente dónde estaba la fuente del Nilo. El Danubio toca el escudo de armas personal del Papa, ya que es el gran río más cercano a Roma. Y el Río de la Plata está sentado sobre una pila de monedas, un símbolo de la riqueza que América podría ofrecer a Europa (la palabra plata significa "plata" en español). Además, el Río de la Plata parece asustado por una serpiente, mostrando el temor de los hombres ricos de que su dinero podría ser robado. Cada uno es un dios del río, semi-postrado, en el temor de la torre central, personificada por el delgado obelisco egipcio (construido para el serapeo romano en el año 81 dC), simbolizando por el poder papal superado por el símbolo Pamphili. Además, la fuente es un teatro en la ronda, un espectáculo de acción, que se puede pasear. El agua fluye y salpica de un desorden montañoso drapeado y perforado de mármol travertino. Una leyenda, común a los guías turísticos, es que Bernini posicionó el encorvado Río de la Plata como si la escultura temiera la fachada de la iglesia de Sant'Agnese por su rival Borromini que pudiera derrumbarse contra él; de hecho, la fuente se terminó varios años antes de que Borromini comenzara a trabajar en la iglesia.
La fusión dinámica de la arquitectura y la escultura convirtió a esta fuente en revolucionaria en comparación con proyectos romanos anteriores, como los diseños de zancudos Acqua Felice y Paola de Domenico Fontana en Piazza San Bernardo (1585-87) o la habitual cuenca geométrica adornada con forma floral debajo de un chorro de agua como la Fontanina en Piazza Campitelli (1589) por Giacomo della Porta.



Esta fuente fue la inspiración de Francesco Robba (1698-1757) por la fuente de Robba, que destaca (desde 2006 como réplica) en la Plaza de la Ciudad de Ljubljana, la capital de Eslovenia. Es uno de los símbolos más reconocibles de la ciudad.
La Fontana dei Quattro Fiumi se dio a conocer a la población de Roma el 12 de junio de 1651. Según un informe de la época, se organizó un evento para atraer a la gente a la Piazza Navona. Antes, los andamios de madera, cubiertos con cortinas, habían ocultado la fuente, aunque probablemente no el obelisco, lo que le habría dado a la gente la idea de que se estaba construyendo algo, pero los detalles precisos eran desconocidos.
Una vez revelada, la majestuosidad de la fuente sería evidente, y las celebraciones fueron diseñadas para anunciarse. El festival fue pagado por la familia Pamphili, para ser específicos, Inocencio X, que había patrocinado la construcción de la fuente. El elemento más conspicuo de la cresta de Pamphili, una rama de olivo, fue blandido por los artistas que participaron en el evento.
El autor del informe, Antonio Bernal, lleva a sus lectores a través de las horas previas a la inauguración. Las celebraciones fueron anunciadas por una mujer, vestida como el personaje alegórico de Fame, que desfilaba por las calles de Roma en un carruaje o carroza. Estaba vestida suntuosamente, con alas atadas a la espalda y una larga trompeta en la mano. Bernal nota que "Recorrió con gracia todas las calles y todos los distritos que se encuentran entre las siete colinas de Roma, a menudo soplando el bronce redondo [la trompeta], e instando a todos a dirigirse a la famosa Piazza". Un segundo carruaje la siguió; esta vez otra mujer estaba vestida como la figura alegórica de Curiosity. Según el informe, ella continuó exhortando a la gente a ir hacia la plaza. Bernal describe el clamor y el ruido de la gente mientras discutían la próximo evento.
El informe es en realidad menos detallado sobre el proceso de revelación pública de la fuente. Sin embargo, sí da descripciones amplias de las respuestas de los espectadores que se habían reunido en la Piazza. Una vez allí, señala Bernal, los ciudadanos de la ciudad se vieron abrumados por la enorme fuente, con sus enormes figuras realistas.
El informe menciona el "almas envueltas"De la población, la fuente, que" brota una gran cantidad de tesoros plateados "causando"no es de extrañar"En los espectadores. Bernal continúa describiendo la fuente, haciendo referencia continua al naturalismo aparente de las figuras y su efecto asombroso en los de la plaza.
La creación de la fuente fue enfrentada por la oposición de la gente de Roma por varias razones. Primero, Inocencio X hizo construir la fuente a expensas públicas durante la intensa hambruna de 1646-48. A lo largo de la construcción de la fuente, la ciudad murmuró y se habló de disturbios en el aire. Los escritores de Pasquinade protestaron por la construcción de la fuente en septiembre de 1648 al adjuntar invectivos escritos a mano en los bloques de piedra utilizados para hacer el obelisco. Estos pasquines leen, "No queremos obeliscos y fuentes, es el pan lo que queremos. Pan, Pan, Pan!"
Inocentes arrestaron rápidamente a los autores y espías disfrazados patrullaron la estatua de Pasquino y Piazza Navona.
Los vendedores ambulantes del mercado también se opusieron a la construcción de la fuente, ya que Inocencio X los expulsó de la plaza. El papa pamphilij creía que restaban valor a la magnificencia de la plaza. Los vendedores se negaron a moverse, y la policía papal tuvo que expulsarlos de la plaza. Los judíos romanos, en particular, lamentaron el cierre de la Navona, ya que se les permitía vender artículos usados ​​en el mercado de los miércoles.